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诗人玉素甫•哈斯•哈吉甫
作者:   发布日期:2011-05-10 10:21:55   查看次数:1745 次

玉素甫·哈斯·哈吉甫(Yüsup Xas Hajip)是喀喇汗朝(Qaraxanilar Sulalisi)时期著名维吾尔族诗人。出生于巴拉沙衮城[Balasaghun,今吉尔吉斯斯坦(Qirghizistan)的托克马克(Toqmaq)附近]的名门世家,后移居喀什噶尔(Kashighar)。年轻时受到良好的教育,成为知识渊博的学者。1069~1070年完成著名长诗《福乐智慧》(Qutadghubilik),献给布格拉汗哈桑·本·苏来曼(BughraxanHesenBinSulayman),被赐予"哈斯·哈吉甫"(可靠的侍臣)称号,时年已60岁左右。
《福乐智慧》是一部劝诫性长诗,共13290行(一说13288行),语言清新、形象、生动,其内容涉及政治、经济、军事、法律等重大社会问题,不仅在突厥语诸民族文学史上占有重要地位,而且是研究喀喇汗朝的重要史料。有抄本传世。现代维吾尔文本由民族出版社于1984年出版,汉文译本也已出版。另还有德文、土耳其文本等。
以喀什噶尔为中心的喀拉汗王朝,在木萨.阿尔斯兰汗(Musa Arslanxan)的时代,已为经济文化的繁荣奠定了基础。11世纪中叶,宗教战争渐趋平息,东部喀拉汗王朝的王都喀什噶尔更呈现出欣欣向荣的景象,吸引着西部王朝和中亚各地的大批文人学者,到喀什噶尔或求学深造,或著书立说,以博取功名,从而大大推动了喀什噶尔文化事业的发展。这一时期不仅造就出大批极有建树的文人学者,而且使喀什噶尔成为中亚一带最有影响的文化中心。玉素甫·哈斯哈吉甫就是成名于喀什噶尔的最具代表性的人物之一。
玉素甫·哈斯哈吉甫本名阿吉·玉素甫,1018年左右出生于喀拉汗王朝西都八拉沙衮(今中亚阿克白西姆)一个回鹘(Uyghur)贵族家庭。他为了求学来到王都喀什噶尔,就读于皇家伊斯兰经文学院(XanliqMediris),以后成为一名极有名气的诗人、学者和思想家。1069—1070年间,他在喀什噶尔费时18个月,写出了一部长达85章(另附3章补篇)、共计13290行的叙事长诗《福乐智慧》献给了东部王朝大汗哈桑·本·苏来曼·桃花石·布格拉汗(Hesen Bin Sulayman Tabghach Bughraxan),颇受赞赏,被封为“哈斯·哈吉甫”——亲随侍卫官,此后诗人便以玉素甫·哈斯哈吉甫之名传世。
福乐智慧》(直译应为“带来幸福的知识”)是流传至今用回鸽鹘(古维吾尔)文写成的第一部有明确写作年代的大型文学作品。诗作采用阿拉伯阿鲁孜格律马斯纳维形式写作,借此开创了维吾尔诗歌古韵律双行体的先河。全诗思想深邃,句式优美,韵律严谨,技艺娴熟。长诗的内容,概括起来就是赞美真主和先知,歌颂英明君主,劝喻统治者公正、睿智、知足,同时还分析和评价了当时各行各业的现实作用。作品以4个虚构的象征性人物之间的对话,深刻而细致地讨论了上述的内容:作为公正化身的“日出”国王求贤心切,象征幸福的“满月”前来谒见后,即被封为宰相。宰相临终之际向国王推荐代表睿智的儿子“贤明”接替相位。但宰相之子却需要自己的叔父、最懂知足的“觉醒”来当助手。因三请而不就,国王深为焦虑。长诗就围绕这个并不复杂的情节叙事说理,以诗剧的形式进行了精采的描述和深入的讨论。
作品不仅具有极高的艺术价值,而且还反映出维吾尔族在中古时期的政治、经济、法律、伦理、哲学、历史、文化、宗教以及社会生活的各个方面,从而使《福乐智慧》成为至今都有很高学术研究价值与历史意义的名著。

玉素甫·哈斯·哈吉甫墓

 

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